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第898章 作佛事(1)

    

    释如引经据兵典、振振有词地讲了一通“什么不是求法”后,只见他如炬的目光在禅堂扫巡了一番,见一定听兴正浓,当他的目光停在张柬之前时,见张柬之的眼皮“突”地跳了一下,他会心地记说:下面,我想讲下“什么叫做能作佛事”:

    “阿难白佛言:未曾有也,世尊!如此香饭能作佛事!”释如作了开头向白后,接高着说,阿难听了维摩居士这一番话,我们可以想象,他摇着头对释迦牟尼佛说,从来没有听过这样的事,佛啊!一碗香饭居然能做佛的事业!

    “佛言:如是!如是!」佛说:对了!就是这个样的!

    “阿难,或有佛土,以佛光明而作佛事”,释迦牟尼佛接下来一路就为阿难讲,真正的佛法,不是呆板守住一个方法的。

    有的佛国世界,不像我们这里讲经、说法、念佛、打斋,而是用各种不同的方法作佛事。

    有用佛的各种光明作佛事,你感受这个光就开悟了。

    “有以诸菩萨而作佛事,有以佛所化人而作佛事,有以菩提树而作佛事”,有些佛世界是以大菩萨们作佛事,有以佛化身出来的人而作佛事,有以菩提树作佛事。

    譬如释迦牟尼佛在菩提树下悟道,那树本来不叫菩提树,因为佛在树下悟道而叫作菩提树。

    “有以佛衣服卧具而作佛事”,有以佛的衣服和卧具作佛事的。

    经典上记载,佛在世时有个弟子,怎么样修行都不上路,这弟子就想借用佛的坐垫来打坐,佛知道了就立刻拿给他用。

    结果这弟子上去盘腿一坐,就证果了。

    所以你们谁的太太小姐,想要件什么衣服的话,你就赶快买给她,说不定一穿上就成道了。

    “有以饭食而作佛事,有以园林台观而作佛事”,有人因吃了一餐饭而学佛成道了。

    有时人去到山上或庙子看到这个风景,就要出家想修道了。

    过去我认识一个人,他是作官的,非常能喝酒,登峨嵋山还背着酒瓶去呢!他上山之后,天黑了不方便下山,又下起雨来,山寺中的师父就留他住下。

    他住在寺中,夜里万籁无声,只听见寺中小和尚念佛撞钟,他当时就把酒瓶一扔,去找住持出家了。

    所以这个园林台观也真能作佛事的。

    由此可见,佛法到处都有,到处都能使你入佛道。

    “有以三十二相八十随形好而作佛事,有以佛身而作佛事,有以虚空而作佛事,众生应以此缘得入律行。”有以佛的身相好庄严作佛事的,谁走这个路线?就是阿难。

    根据《楞严经》,他就是看见佛的相好庄严而想出家的,他是因为好色而出家,所以后来外出化缘,碰到个漂亮的摩登伽女就动念了。

    你要如何修到相好庄严呢?世界上这么多人,为什么没有相好庄严的呢?这个道理值得研究了,就是佛加的这一句话:“众生应以此缘得入律行”。

    一个人能够修到相貌庄严,色身健康,是经过多生累劫戒律清净来的,也就是道德行为的果报。

    “有以梦、幻、影、响、镜中像、水中月、热时焰,如是等喻而作佛事”,有人因为作了个梦而去学佛,有人碰着了什么幻境而学佛。