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他不知道今天这是怎么了，先是段颎对他的提议毫不犹豫的答应了，接着向来对他严厉的苏夫人也变得和颜悦色起来，对他的态度完全变了个样。
他不知道的是，等段增退出去后，原本脸色还保持平静的段颎却突然笑了起来：“增儿今天的举动真是给老夫大大长脸啊，连天子都特意表扬老夫，说老夫教子有方，还要朝中百官也要像老夫一样好好教导后辈。”
原来，今日段增派人去设棚施粥，这一幕刚好被路过的蔡邕看到了，蔡邕回到家中后立即上了一道奏疏，请求皇帝打开府库，赈济灾民。
在奏疏中，蔡邕还特意将段增赈济灾民的举动大大夸奖了一番，说他有仁者之心。
汉灵帝虽然贪财，但不管怎样，身为天子的他，还是必须维持自己仁德的形象的；所以读了蔡邕的奏疏后，当即将段颎招过去表扬了一番；又召集百官，将奏疏的内容告知他们。
段颎之前依附宦官，备受士人们诟病；此次段家却率先赈济灾民，那些士人得知之后，不管心里心里怎么想的，口头上却是一致的在夸赞段增，让段颎倍感脸上有光。
所以今日段颎才会显得如此高兴，对段增的提议不假思索便同意了。
……
接下来半个多月里，段增都留在府上没有出去。
他每天早上起来后都会坚持练习拟熊拳，感觉力气有了一点增长；空闲下来便练习书法，或者看一看书。
那些儒家典籍，虽然不怎么感兴趣，但他知道既然来到了这个时代，既然想要融入到士人中去，那就必须要读一读这些儒家典籍。
在这期间，被段增当做伴读的顾景每天都会和他一起读书习字。
不过，顾景虽然以前在他父亲的教导下读过一些书，识得一些字，但毕竟年纪还小，学到的东西还很有限，经常会遇到不认识的字。
好在他学习起来非常刻苦，只要有时间就会看一看书，若是碰到了不认识的字就会向管事请教，那用功程度甚至让段增感到汗颜。
而担任侍女的顾岚刚刚被收留的时候，还显得面黄肌瘦，相貌普通，但经过这段时间的调养后，随着营养跟上，面色变得红润起来，换上一身绿色深衣，顿时让人感觉耳目一新。
她虽然年纪还不大，但心性早已成熟，照顾段增起居时显得非常勤勉而细致，让段增享受到“红袖添香伴读书”的惬意。
至于收留的其他十八个孩子，段颎专门安排了一个管事来教导他们。
这些孩子都出身穷苦人家，别说是识字了，甚至连大名都没有一个，平日的称呼基本上不是“狗蛋”，就是“二丫”，所以段增收留他们以后，第一件事就是给他们取名字。
这个时代的人取名字可不是随意取的，而是有一定的原则。
尤其是在东汉，因为王莽改制的结果，东汉时期的人取名一般都只是单字名，比如“曹操”、“刘备”、“孙权”等名字，都是如此；而像“皇甫嵩”、“诸葛亮”等，则属于复姓。
而具体到段家，又有行辈的分别，比如段颎这一辈的人，取名都从火，像段颎的“颎”字里就带了火，而段增堂叔段煨，同样是带火。
到了段增这一辈取名则从土，比如段增的“增”，段坤的“坤”，都是如此。
当然，这十八个孩子毕竟不是段家的人，取名的时候不需要讲究这些；不过为了方便，最后段增给他们取名时还是给他们取了带土的名字。
除了名字以外，这些孩子遇到的问题还很多，受限于以前生活的环境，他们不仅没有半点基础，更是连学习的意识都没有。
负责教导他们的管事每天都会向段增抱怨，说他们脑子太笨，不堪教化，每当这个时候，段增都不得不努力劝解，这才让他没有“罢工”。
好在，这些孩子虽然年龄小，但他们都知道，若不是段增收留他们，并让管事来教导他们，那他们别说是坐在舒适的屋子里安心读书了，就是每天肚子都填不饱。
所以他们一个个都很珍惜机会，知道要努力读书；而且他们对段增也非常感激，每次见到段增后都会发自内心的对他行礼问好。
段增也没指望将这些孩子都培养成饱学鸿儒，只要他们能读懂和书写常用的字就行。
毕竟将来是个乱世，段增更希望将他们培养成能带兵打仗的人，若是他们中能出一两个将军那就最好，就算出不了将军，但只要他们能成为合格的军官，那同样不错。
至于其他方面的事，灾民那边，或许是有段增带头，在接下来洛阳城里的大户人家有不少都开始设棚施粥，接济灾民，顿时让灾民的日子好过不少。
不过那些灾民最感激的人依旧是段增，因为在段增设棚施粥之前，他们每天都过着朝不保夕的日子，等到段增设棚施粥后，他们的日子顿时就好过起来，这些淳朴的灾民们自然而然的就把功劳归结于段增身上了。
而段府中发生的盗窃案，最后听说王萌亲自到段家来赔礼，又献上一大笔钱财，这才将此事平息。
毕竟段颎现在也不想与王甫闹翻，既然对方已经主动认错了，他自然也见好就收，将此事了解。
……
半个多月的时间很快就过去，这天下午，段增正在房间里练字，曹安突然走进来道：“小公子，舅老爷到了，夫人让你快过去。”
“舅舅到了吗？”段增眼神一亮，而跟在一旁的顾景听了后脸上露出一丝紧张之色，同时又带着一点兴奋。
作为伴读，他当然要与段增一起，由苏昭来教导；这段时间苏昭没有来，他有疑惑时都是向管事请教，如今正牌老师到了，他这个“编外”的学生心中当然会紧张。
带着顾景，段增等人直接去了后院。
此时段颎还在府衙坐班，只有苏夫人在；段增示意顾景等人留在外面，他独自跨过门槛走进屋内。
刚进门，便见到一个面色黝黑国字脸，表情极为严肃的中年人，坐在苏夫人下手处，这便是段增的舅舅苏昭了。
在苏昭的身旁，还有一个身穿白色袍服的长脸少年，年纪看上去也就十一二岁，段增认得这少年正是苏昭的长子，也就是段增的表兄苏则。
段增连忙上前，先对苏夫人行礼，然后对苏昭行礼道：“外甥段增，拜见舅舅。”
“嗯，起来吧！”苏昭微笑点头，他说话时声如洪钟，让人听了不由得产生畏惧感。
段增应了一声，起身又对坐在一旁的苏则拱手道：“小弟段增，见过表兄！”
苏则不慌不忙的站起身来，先整理了一下衣袍，然后同样对段增拱手回礼道：“苏则见过表弟。”
与他父亲不同，苏则说话时面色平静，行事一丝不苟。
段增见了后顿时在心中摇了摇头，“看来这位表兄年纪虽小，却是个极为沉稳之人，而且似乎对礼节看得很重，可惜就是有些冷，让人觉得不像个少年，反而比自己更加像个大人。”
若是自己被苏昭教导后，将来也成为像苏则这样的性子，那就太过无趣了。
好在苏则毕竟是从小被他父亲教导，所以才养成那样的性格，而段增却是二世为人，性格早就养成，倒也不必担心太多。
等叙完礼节，又拉了一通家常后，苏昭开口道：“增儿，原本收到你父亲的书信，邀请我来教导你后，我是不打算来的。不过后来又改了主意，你可知为何？”
段增摇了摇头道：“外甥不知。”
苏昭道：“那是因为之后我又听说你派人去设棚施粥，赈济灾民。”
段增愣了一下，难道这件事连远在右扶风的苏昭都听说了？
他还不知道那天设棚施粥的事情经过蔡邕的宣扬后，又被汉灵帝当着百官的面宣读，早就传扬开了。
苏家虽然比不上杨家、袁家那种高门大户，但也是个颇有影响力的世家，家族中有不少人都在朝中为官，所以得知此事也不稀奇。
只听苏昭接着道：“《韩非子》有言，仁者，为其中心欣然爱人也。赈济灾民，此乃天子与百官之责，增儿虽年幼，却有如此仁心，所以我才决定亲自过来看一看。”
段增听了顿时有些惊讶，那天自己去设棚施粥，不过是见到那些灾民的悲惨命运后，一时间起了同情心，所以命人去做，并非刻意为之；没想到却意外让他得到了苏昭的夸赞。
而更让他惊讶的是，苏昭一个饱读儒家经典的士人，引用的居然是韩非子中的语句；韩非子是何人？那是法家的集大成者。
相比之下，孔子把“仁”作为最高的道德标准，儒家典籍里关于“仁”的论述实在太多，而苏昭却没有引用。
难道说这苏昭实则是一个信奉法家的人？