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虽然说大禹和夏启这两位老祖宗仍在人世，继任的一些帝王多是有为之君，修成天仙的也有几位，死于任上的也都被巫门转化成守护大夏江山社稷的祖灵，可人间王朝的兴替有时候并非个人意志可以改变。
这一点，夏禹明白，夏启也明白，所以在逍遥子向夏禹提及这一点后，夏后氏便在女娲的帮助下开始寻找退路，迁移皇族核心势力。
履癸是大夏朝的末代帝王，论能力或许比不上大禹和夏启，但也说得上是文武双全，其政治智慧一点也不差，就是性情暴虐了些。
一个王朝国家能否长久，就看这个国家的阶级组成，不管是仙神还是凡人只要形成社会就会分出阶级。只要生灵还有私心，阶级就是永远也无法消灭的。
所以说，有阶级不可怕，可怕的是阶级固化，高层堕落丧失进取心，底层人民失去上升的希望。
此时的大夏于九州已经存在一元会的时间了，十多万年来，人族飞展，人口暴增，而地方修炼家族实力膨胀，大夏皇室对地方的控制力已经大大减弱。
大夏人口已经越大夏疆域索承载的极限，而诸多地方诸侯贵族对下层人民的压榨，也加了两方矛盾，整个局势已经到了刻不容缓，火山随时爆的情况。
若仅用凡间手段，大夏早就不知道要被灭绝多少次了，不过洪荒毕竟是仙神世界，有着修士的强力镇压，没有修巫修仙的人民即使反抗也无济于事。
履癸最初倒是一位有作为的君主，继位之后，便一心改变大夏这臃肿陷入停滞的状态。所以他想要大刀阔斧的改.革，收地方之权，以延长王朝寿元。
不过履癸的一些手段太过激进，也过于残暴，讨伐一些诸侯国时，便将那些诸侯诛灭九族，甚至脸诸侯军队也多是坑杀。
治大国如烹小鲜，任何改变都不可不慎重。此时的大夏已经步入膏肓，没有贵族修士等人的强力镇压，大夏即使不亡也只能保留国都附近都地盘。
所以想要治好大夏这个病人，先要用补药慢慢修补，等到国力提升到一定层次，在进行大刀阔斧的改变。而不是一上来就用最猛烈的变化，让整个国家变得更加震荡。
而今这般残暴的手段不仅使得底层民众失望，也让那些高层贵族和履癸离心离德。征讨了几个势大的诸侯国，大夏中央看上去实力大增，夏王履癸的威望也传播出去，可大夏帝国的形式变得更加危机了。
夏王残暴，而且有祖灵仙人老祖守护，想要对付履癸根本不能来赢的。而且大夏即便衰落，可王室实力强大，任何一个诸侯想要公然反叛都是为王前驱，为他人做嫁衣。
硬的不行，却可以来软的，夏王声望威震寰宇，挥军攻打有施氏，有施兵败求和，献出他们的牛羊、马匹、美女，其中包括妺喜。
有施妺喜，眉目清兮。
妆霓彩衣，袅娜飞兮。
晶莹雨露，人之怜兮。
征伐有施氏，得美人妺喜，履癸得志意满，以为天下平定。同时在妺喜的特意引导下，履癸开始逐渐享乐，开始荒淫无度起来。
履癸腐化堕落的度令人瞠目结舌，没有人会想到两年前还颇为有为的君王连政务也不理，一天到晚地陪着妺喜。甚至为了立妺喜为王后，履癸还对夏朝内部势力进行了一次大清洗，废黜了原来的王后。
大夏那原本有些上升的势头也戛然而止，甚至极下落。
大夏的一些王族和老臣也不是没有想过扭转履癸的性情，不过这些劝说的臣子贬旳贬、谪的谪，没有一人可以动摇履癸的意志。
夏王变得如此堕落，不是没有王族老人请先王和先祖出来教训夏王，可不知道这些老人和祖灵密谈了些什么，出来之后一个个沉默不语，对履癸的堕落熟视无睹。
就在这个时候，一个名商的诸侯国开始在东方崛起。
商国的国君为子覆，继位后便成为了改号为汤，故又称商汤。
商汤成为国君之后，便开始强大自己的国家，他在在伊尹、仲虺等人的辅助下6续灭掉邻近的葛国韦国、顾国、昆吾等诸侯国，强大自身。
实力强大，时机成熟后的商汤便开始拉起大旗讨伐大夏！
大夏国王不管怎么残暴，可大夏国的国力却是毋庸置疑的，不仅兵多将广，而且麾下的修士繁多。以商国这点微末实力想要撼动大夏的统治，无异于以卵击石。
当强大的巫师大军讨伐商族时，人们现，强大的夏国大军居然败于商国。而支持商国对抗大夏的则是玄门截教！
截教弟子万余人，绝大部分都是成仙为神之辈，而商国国君子覆也是通天教主的弟子。同门出事，子覆自然呼朋唤友，不少截教仙人都出山助阵。
火攻、瘟疫，痘疫，大水侵袭。截教道术第一次在诸人面前大规模显现，大夏征伐的军队一败再败，巫门的巫师根本无法抵挡玄门仙术。
大夏可以败，可巫门不能败，既然未成神的巫师不是截教的对手，那么巫门的巫神如何呢？
截教弟子众多，巫门巫神也不少，双方就在大商国都进行了数次大战，都有胜有负，局势一时之间僵持了起来。
不过玄门弟子有难，同为玄门的阐教弟子不能坐视不理，这一次人间王朝的更迭虽然是截教主持，但事关巫玄之争，他们也必须下山助拳。
玄门弟子实力不俗，而且精英弟子都有至宝护身，如果巫门不派出大罗级别的巫尊，那么大夏一方将不会是玄门的对手。
巫门不愿失败，大罗一级的神主自然出动，截教的通天教主也不会坐视不管。巫门五大神主约战通天教主，败者退出。
而这场玄巫大战，最终获胜的是通天教主，巫门按誓约退出夏商之争，没有巫门支持的大夏虽然还在，但却已经不是商国的对手了！
未完待续。