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上古时期，天地间的灵力十分丰沛，他迦具土本是一截灵木孕育，而后灵木被天雷劈中引来天火，而迦具土就是在这天火之中孕育而成，故而他天生就善于驱火。
火，在上古年间绝对是力量的象征，虽然天地间各种能量都十分充沛，但像人类一样的智慧生物却少之又少，每种生物钟的极少数智者能够感悟天地之力形成神通，在东瀛大陆上便分立起诸方豪强。
不过，上古年间的强者都还只有个体意识，总认为自己一个人凭借实力得到的食物和资源足够自己享用，而其他的所有生物对自己来说不是资源就算对手，故而各方豪强之间除了战争就是互相提防，但这其中，伊邪那岐和伊邪那美则是另类。
现在回想起来，迦具土也坚持认为他们的存在绝对与这天地间所有的豪强不同，因为他们的做法并不是自己打到资源后敝帚自珍，而是不断的四处征服强者，之后一边扩大自己的领土，而另外一边，被征服的强者并不是杀掉，而是纳入麾下。
慢慢的，他们手下的强者越来越多，而这些强者们之所以愿意臣服于他们，除了他们绝对的实力之外，更多的则是他们发明的分工协作模式，让原本独立生存的各位强者感觉到这种方式不但自己生活更为轻松，而且还感受到一种之前从未感觉过的东西，那就是友情。
其实这种方式在后世看来，几乎就算是氏族社会系统的一个雏形了，在钱小豪二人想来，如果这伊邪那岐夫妇真的自己思考出这种方式的话，那也绝对算是一种大智慧者了。
生物的本能一定是趋利避害的，所以随着他们的队伍不断扩大，有一些强者们也愿意加入他们的行列，慢慢的，他们几乎统一了整个大陆的强者，不过那时的东瀛大陆还远没有现在这样的面积。
之后便是和平而安定的共存了相当长的一段时间，直到大陆变异，与现代人类认识的不同，据迦具土回忆，这东瀛大陆好像一夜之间就多出许多面积，当然，这其中也有他们故步自封的固守一隅的缘故，也许并不知何时增长成这个样子，但可以肯定的是，这个时间绝对没有现代人类推测的那样漫长。
随后，突然出现的这些大路上又同时林立起许多强者，而这些强者们并不动互相合作，但却同时盯上了这片大陆的原住民，就是伊邪那岐的部落，因为几乎这片大陆上的所有资源都被他们所占据，抢夺别人囤积的资源总要比自己去想办法获得容易很多。
于是就爆发了长达数年的喋血大战，新来的强者越来越少，而获得的资源也越来越多，但同时，伊邪那岐的部落中，最初的老一辈强者们也在大战中日渐凋零。
直到最后天下再次大定，原来一起打天下的功臣们死伤殆尽，新加入的强者们和后崛起的新势力却远远不及之前的强者，这样的情况下，伊邪那岐和伊邪那美二人便被众人奉为万王之王，神明中的神明，其言下的意思是，其他的功臣们是神明，而他二人则是神明的主人。
但是，终于安定下来的伊邪那岐夫妇二人却生出了恐惧的心里，因为信奉他们的人越来越多，他们的位置也越来越高，外界甚至生出了许多把他们过分神明化的传说，这一方面表达了人民对他们的崇拜，另一方面却也变相的帮助他们巩固了统治。
然而，若想真正的成为新人心中的神明，还有最需要做最后一步，那就是彻底的将自己变成他们心中的神，完全否定过去的自己，神在最原始状态必是混沌孕育的产物，他们伟大无比，他们无所不能，他们，绝不可以是他们原本的样子。
于是，他们决定将老一辈知晓事实真相的强者们全部消灭掉，这个工作原本并不复杂，因为经历了漫长的时间和战争，老一辈的战友们除了战死的和自然死亡的，几乎早已所剩无几，再去掉一些心灰意懒只知享乐的和坚决拥护他们的，其实需要铲除的人也并不很多。
当然，这迦具土便是其中之一，而且是他二人急需铲除的对象，因为在仅存的强者之中，迦具土的实力最为高超，同时性格却也最为耿直，他不懂政治，也不想去思考别人的心思，他只知道说出自己想说的事实，而且也不屑于伊邪那岐给予的好处。
这样的人其实最为危险，一个人最可怕的并不是实力强大，而是没有欲望，或者说让一个人最害怕另一个人的，是自己根本无法给予那个人他想要的东西。
有道是无欲则刚，钱财、功名、实力等等，伊邪那岐能够拥有的一切东西迦具土都毫不在意，那么也就意味着，伊邪那岐完全无法控制迦具土。
于是，在一次出行中，他二人决定联手将迦具土灭掉，但只可惜，他们严重低估了迦具土的实力，这个多年来只醉心于提升实力的家伙，竟然拼尽自己最后一丝力量干掉了伊邪那美。
伊邪那岐暴怒异常，但却并没有失去理智，他知道迦具土的真身和真正的实力，只要有一丝可能，他都会再次复活，于是他用自己的宝剑“天之尾羽张”，也就是后世传说的十拳剑，将迦具土的尸体砍成很多小块，由当时在场的几个死忠的手下分别放置在不同的地方，再交给信得过的强者世代镇守。
但是，实力非凡的迦具土也留了一手，拼尽最后一丝神力，保存下一丝饱含怨愤的灵魂，他一路逃窜，最终在将要耗尽力量之前一头扎进了富士山这不灭的岩浆之中，为了防止后世有敌人发现，他甚至还在整个山洞中布下了结界，但可惜的是由于力量和意识都已经模糊，他也只布下了这样一个残损的结界而已。
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