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‘…初平四年，春（癸酉，公元一九三年）
……，曹操击破术军，遂围封丘。术走襄邑，又走宁陵。操追击。连破之。术走九江，扬州剌史陈瑀拒术不纳。术退保阴陵，集兵于淮北，复进向寿春。瑀惧，走归下邳，术遂领其州，兼称徐州伯。李傕欲结术为援，以术为左将军，封阳翟侯，假节。
袁绍与公孙瓒所置青州刺史田楷连战二年，士卒疲困，粮食并尽，互掠百姓，野无青草。绍以其子谭为青州刺史，楷与战，不胜。会赵岐来和解关东，瓒乃与绍和亲，各引兵去。
……
夏，曹操还军定陶。
徐州治中东海王朗及别驾琅邪赵昱说刺史陶谦曰：“求诸侯莫如勤王，今天子越在西京，宜遣使奉贡。”谦乃遣昱奉章至长安。诏拜谦徐州牧，加安东将军，封溧阳侯。（节自《资治通鉴-汉纪》）’
初平四年秋，曹操因父曹嵩在徐州被害，遂出大军屠徐州。
消息传到成都，刘璋闻听大怒，遂罢与郭嘉之赌约，并亲自撰文痛斥曹贼。文曰：闻徐州之祸，窥人性丑陋，璋今不计私德将亏，信誉受损，欲伸大义于天下。曹贼倒行逆施，以私仇而废公义，屠戮无辜，荼毒天下，是为天下共贼，天下人当共讨之。凡助曹从曹者，皆为璋之敌人，从此汉贼不两立！
刘璋还通告手下众人，今后凡曹操之人，皆可杀之，不必手下留情。
刘璋是想到了郭嘉，然后彻底怒了。
一个主公犯了错误，不仅仅是主公的问题，也是手下众人的问题。关键的时候，不能加以规劝，不能导向正途，就是这些属下的错误，就是他们的罪孽。
刘璋把对曹老大的愤怒和敌视，直接扩大到整个曹操集团。
如果现在再让他遇到郭嘉，若不就范，绝对难以逃出生天。
这是个律法崩坏的时代！
这是个没有道德公义的时代！
这是个强权和刀剑的时代！
这是个人人都高举正义之名兴风作恶的时代！
初平四年冬，公孙瓒以谋逆罪名杀刘虞。
刘璋想改变什么？能改变什么？
整个天下，整个世界都是如此，个人的力量太渺小，能改变什么呢？
就如郭嘉说的，乱世之中，刘璋这样的，绝对比不过曹操这样的，绝对没有曹操活的长久。乱世之中，讲的是机变通权，凭的是手中刀剑麾下猛士，而不是什么道德公义，更不是什么律法。
刘璋太天真了。
根本不适合在乱世生存。
这样的人，也许会是个好朋友，但绝不是个好主公。
郭嘉从一开始，从两年前的英雄会，就不看好刘璋。一直不看好。
自董卓死后，各地愈来愈呈诸侯割据之态，至初平四年，各诸侯间纷争加剧。
其时，天下主要势力有：冀州袁绍、幽州公孙瓒、河内张杨吕布、平原刘备、兖州曹操、徐州陶谦、北海孔融、淮南袁术、益州刘焉、荆州刘表、西凉马腾韩遂、交州士燮、丹阳孙策等。还有就是挟持天子的李、郭等西凉铁骑，以及黄巾残部如张燕等。
各势力间，经常你攻我，我打你，再也谈不上和睦和秩序了。至于大汉朝廷，甚至袁绍这个关东诸侯的盟主，都对各个诸侯，逐渐失去控制，天下分崩离析之势势不可挡。
在这天下大变，局势恶化的时候，还是出现了一点点小的有意义的变化，因刘璋而出现的变化，就是，初平四年春，各地的报纸，如雨后春笋一样，开始渐渐的出现在世人面前。
先是冀州的袁绍，出了一个《大汉公报》，紧接着曹操就出了个《汉风》，随后各种名字的报纸开始陆续出现，甚至西凉还出了个《西风》。
报纸虽然掌握在各个诸侯手中，成为各诸侯想要操控舆情，以及为自己涂脂抹粉，攻击谩骂对手的重要工具，但是也为广大百姓了解时局发展，掌握时局动态，提供了以前没有的渠道。
而其中，最受欢迎，最被信任的，还是刘璋的《大汉新报》。一来，大汉新报有先发优势，先入为主；二来，大汉新报走的是低价倾销策略，几乎等同于白送；三是，内容新颖，观点犀利，而且文字浅显易懂，材料详实，论据充分。不像其他报纸，若是攻击评论某人某事，往往华丽丽的假大空，又或者用词艰涩难懂；最后就是形式多样，内容有趣，思想前卫，引人深省。由不得你不看，由不得你不爱看。
总之，是百报争鸣，大汉新报一枝独秀。
刘璋的大汉新报，是刘璋自穿越以来，一直苦心经营的一个东东，从采风、撰稿、编辑、排版、印刷、渠道分发、终端销售，每个环节，都已经成熟成型，自然不是其他人，一时三刻弄出来的类似黑板报之类的东东可比。
可惜的是，目前大汉百姓识字率过低，造成了大汉新报空有其名，没有其实。否则的话，单凭一个大汉新报，刘璋就能呼风唤雨，号令天下了。
就在刘璋在报上大骂曹贼残暴不仁，滥杀无辜的时候，曹操手下的随军谋士，郭嘉戏忠等，也在劝曹操停止杀戮，退兵兖州。
“主公，如今陶谦龟缩不出，我军业已为主公雪耻洗恨，不若就此罢手，回归兖州休养生息为要。”
“奉孝，你不是说过，乱世以力为尊，如今老夫就是要让世人看看老夫的力量，免得随便来个蟊贼，都敢在太岁头上动土。”
“乱世以力为尊不假，但是如西楚霸王者，攻必克战必胜，又能如何，最后还不是落得个乌江自刎。乱世之中，武力自然是必不可少，但是仍需得有根基为依托。如今兖州，内外交困，民生凋敝，民心不附，实不宜长期穷兵黩武。”
郭嘉一番话，说的曹操脸色铁青，很是有些不高兴。
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