头生前世见过几次死人,这一世也经历过好多次生死,对于死人并没有惧怕,哪怕那人是上吊而死,死态恐怖。
棺材里的老汉张开的嘴巴,里面竟然塞着一根银白色的小鱼,还有白色的晶状物,难道是精盐?
腹部铺了一块锈迹斑斑的生铁片,脚边放了一件叫不出名字的小物件。
刚才磕头的时候,棺材低下还有一个装着黑泥的木盆。
头一次正儿八经的看见死人出殡的风俗,让头生大感新奇。
野外逃荒的时候,遇到死人好一点的能有草席裹一裹,大多都是直接挖个坑掩埋。
他这一世的姐妹爹娘都是如此。
小娘在一旁催促他快走,小孩子不能多呆。头生听话的跟在小娘身后,离去的时候偷偷看了眼那位少年。
少年长得干净,眼神痛苦,对周围的事情毫不在意,只是不停的烧着黄纸。
这应该是周老汉的小儿子吧?
看他一身文气,没有一般百姓家孩子的粗俗,应该是读过一些书,只是不知读到什么程度。
伤心伤意也没有人来劝慰,头生看了一旁几个妇人脸上没有一丝悲伤的神色,也不知道她们都在聊什么内容。
听说少年上面还有两个哥哥都已娶亲,那他的大嫂和二嫂应该也在这群妇人里面。
自己的便宜后娘,对自己也是不缺乏照顾。少年的亲嫂子对他不闻不问,看来这少年的苦日子还在后头。
都是底层的市井百姓,没有那么多讲究,妇人们自行落座,一桌子的还有两三个孩子。
小娘长得出众,又是一边众人没有见过的,周围的目光时不时都飘向这里。
见状小娘更显得意,毫不在意周围汉子的目光,与身旁的妇人交头接耳窃窃私语,时不时掩嘴儿笑。
“下山他带着这么几宗宝,这个锛子斧子大锯条,带来了斧、带来了锛,带来了大锯定乾坤,带来刨子带来了钻,带来了墨斗一条线,这个锛子锛、斧子砍,大锯能拉棺材板,左三五、右五六,埋在地下不怕沤……”
门口突然传来一阵说唱声,头生随着众人都好奇的望过去,看到门口一群乞丐,一边敲着木梆子一边唱。
一二十个人把大门堵得严严实实,没有一只脚迈过门槛,脸上都带着哭意。
正房里冲出来三四个男人,上前交涉一番,掏出了一把钱给了其中一个乞丐,另外还把厨房的一些食物送了过来。
乞丐们分到了食物,又唱了一阵才扬长而去。
头生把领头那个乞丐的样子记在了脑海里,说不定以后有用。
这是前世职场的师傅兼后来的领导教过他的一招。
人际关系说穿了就是多认识人。
认识人也不是要什么人都要用心结交,人的精力有限,不可能遇到的每个人都记住。
每个行业,每个团体,都会有那么一两个中心人物,这些人并不见得有多大的能力,也不见得有多高的职务。
但是这些人天生就能吸引人,能让认识他的人愿意跟他交朋友,时间久了,这些人的言行都会影响围绕他的团体。
就好比流民营地,都知道王二才是大当家,但是能得到所有人敬佩的却是种光道。
王二最有实力,大红狼最具凶名。
在流民营地,说话最管用的却是种光道,因为别人都知道,种先生见识广,为人亲和,听从他的安排很少有错。
前世流行一种说法,说人生两三个知己朋友就够了,不需要多交朋友,因为自己真的遇到了麻烦,交往的朋友再多也没有用。
这话听起来很有道理,其实狗屁不通。
打铁需要自身硬,真的遇到很大的坎,首先你要自救,想着朋友直接把自己拉出火坑,那才是最自私的。
坑太深,不担心把朋友也拖进了坑里么?
人不是圣人,如果伸把手就能帮助的事情,这才是对朋友的要求,一定要朋友不顾自身实力的帮助,首先你自己就没把自己当做别人的朋友。
再着,普通人的生活,又能遇到什么大麻烦?能遇到的不都是一些琐事?
例如孩子划了片区分的学校不满意想上名校,生大病在其他医院需要找专家,与人发生了纠纷需要找人说和,生意上找客户合作需要找人撮合等等。
如果你朋友多,这些事情都不是事,反而你没有什么朋友,这些事就都成了事,让你焦头烂额。
非要杀人跑路找朋友帮忙,这种才算大事么?
头生安静的坐在自己的位子上,小娘先前还担心他小孩子怕生不敢夹菜吃,见他吃的不快不慢就像书中说的君子一样。
又看到了同桌的几个孩子,要么狼吞虎咽仿佛饿死鬼投胎,要么怯生生的像个鹌鹑一样没有见过世面,这让小娘内心好得意,觉得把其余的孩子都比了下去。
没有小娘那么多市井心思,头生想着关于老伙夫跟他讲过的八大门的事。
说起乞丐,他最深的印象还停留在十八掌和打狗棒。
三教九流,七十二行,五花八门。
这是古传下来的说法,唐代时,本是三十六行,后来随着行业化精细发展,扩增至七十二行,也有人更加细分,分纳为三百六十行。
三教的说法无人争议,儒教、佛教、道教。
上九流和中九流都出自这三教之中。
市井间的师爷、衙差、秤手、媒婆、走卒、拐骗巫婆、盗、窃、娼等,被称作下九流。
老伙夫说过,乞丐的确是有帮派的,而且势力越来越大,以前的八门,除了八门之首巾门和皮门,其余六门都被后来的势力替换了。
最后一门聊门,就被包含丐帮在内的要门给取代。
新的势力取代旧的势力,不可能是两帮人坐下来谈就能行的,这种行业的巨变,比改朝换代都要血腥,都要不死不休。
上九流坐看风云,下九流打生打死,千古以来未有变化。